О продажных шкурах и ботинке Хрущева

С начала СВО местные «оппозиционеры» в РФ все же полностью расчехлились и теперь неприкрыто и прямо действуют уже не против российской власти и ее представителей, а против народа своей Родины — России, на языке которой они еще смеют писать, и почему-то еще имеют российское гражданство, с дьявольским злорадством подхватывают и тиражируют фейки, накидываемые им со стороны противника. 

Хорошо, не прошло и 20 лет, но наконец-то закрыли «эхо» сливного бачка, дали пинка некоему сатанисту-конелюбу, чья популярность улетучилась еще в 90-х, поработали дихлофосом по всяческой разбежавшейся под плинтуса шелупони — но, в целом, это не так уж много. Требуется упрощать и ускорять подобные процедуры, блокировать конкретные сервера и удалять фекальный «контент» данных СМИ. 

Теперь уже нет никакого доверия к Ройзману, к которому еще в прошлом году относился с симпатией - все же немало сделал этот человек в борьбе с наркомафией. И соратнички г-на Н., «несгибаемые борцуны с коррупцией» вызывают теперь исключительно жесткое омерзение — как стопроцентные предатели Родины. Некий блогер Ч. вызывает лишь усталую жалость «главврача Моргулиса» — как буйный пациент с шишками на лбу от битья в стену. Принципиально не читаю и не смотрю все подобные источники уже месяц, приравняв их к укропропаганде.

Большая и очень срочная работа стоит перед властями России по удалению западных хедкрабов и мыслевирусов в нашей великой прекрасной стране. 

Collapse )

Мой комментарий к записи «специалисты» от mi3ch

Не совсем понятно, при чем тут эмпатия — это разве не из разряда довольно интимных вещей, про которые в блоге можно сказать "да, эмпатия — это хорошо и правильно", и только? Суть эмпатии не абстрактно-смысловая, а событийно-эмоциональная, ситуационная, кмк.

Но по поводу выражения мнений позволю лишь краткое наблюдение:
Критерий веса "мнения" сегодня в том же интернете, где "все равны" (вообще, "равенство" и всевозможные "выравнивания" — видимо, одно из ключевых зол прошлого и нынешнего веков) — не компетентность специалиста, не общая эрудиция, не практический опыт в данном вопросе, не глубина интеллекта, не творческий подход к проблеме, не креативность, а всего лишь умение добиться эмоциональной вовлеченности читателя/слушателя, например, использованием юмора, ярких аллюзий, эмоциональных акцентов и контрастов (моден мат), метафор и (в заголовках, самая мякотка) журналистских кликбейтных клише на основе схожести звучания или написания слов.
Примерно те же способы вовлечения, с упором на эмоциональный аспект, демонстрируют приматы, собаки и кошки, и, что характерно, это ведь нравится чуть менее, чем всем сапиенсам.
Собственно, главное и нагляднейшее доказательство этого в том, что критерий "веса" мнения сегодня — количество собранных лайков или любых подобных ему одноклеточных эмотиконов.
В целом, смело идем по дороге в светлое будущее идиократии.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «срамота» от mi3ch

Возможно, тут корень заблуждения, что нужно "посмотреть миллион картин", играющий с обывателем злую шутку, следствием которой идет общественное возвеличивание священной коровы такого ремесла как "искусство".
И критерием удовлетворения собственного тщеславия служит количество увиденного, а не вникание в качество каких-то избранных и достойных артефактов.

Есть много мест с кодовым названием "галерея" или "музей", санкционирующих на то, что представленное там несет "священный" ярлык "искусство", и где представлен всякий (хорошо если не разлагающийся) мусор.
Прохожу эти залы обычно быстрым шагом, не обращая внимания на мелькание убогих, забавных, цветастых или жутковатых поделок и связанный с ними ажиотаж ведомых логической ловушкой мема "искусство" обывателей — туда, где, скажем, висят полотна кватроченто.

Ведь у каждого есть право не уделять никакого внимания, "вникания", изучения и уж, тем более, "понимания" того, что с первых же секунд знакомства не кажется достойным восхищения.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «экзамен. глава 5. стейк с бокалом красного» от mi3ch

Позвольте поинтересоваться,
1) почему, по-вашему, "огромная" численность является проблемой? Ведь несколько миллиардов людей — совсем немного по меркам планеты. Даже при текущем примитивном уровне потребления и переработки отходов, затянувшегося перехода с архаичных источников энергии?
Если представить каждого человека как пиксель, таких пикселей хватит всего на несколько сотен современных зомбоящиков в обычном сегодня разрешении 4к. А в каждом телевизоре будет, в среднем, [население средней страны] пикселей.
Мыслевирус про "перенаселение" чрезвычайно стоек сегодня, он внедряется в социальный дискурс не одно десятилетие.
И, при всех разговорах про количество, никто не говорит про качество этого населения, и как стратегически его можно достичь (подсказка: мешает еще более застарелый мыслевирус "гуманизм").
Вот пара триллионов населения — наверное, проблема, объективный потолок в плане ресурсов одной планеты.

2) почему "сверхразум" не является просто захватнической античеловеческой деструктивной силой, и задачи этого микросоциума состоят в том, чтобы всеми силами открыть ее секреты, в кратчайшие сроки достичь ее уровня - с целью ее уничтожить для собственной безопасности?

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «долго ли ждать перемен? если ждать, то долго» от mi3ch

Идеальный министр должен быть асексуалом без каких-либо родственников, друзей и аффилированных лиц от слова "совсем". Возраст для работы в должности — от 40 до 50 лет, далее обязательна смена.
Еженедельное психологическое тестирование по валидированным методикам + полиграф. Прозрачная публичная история финансов и собственности до, в процессе и после ухода с должности.
Этакий человек-сервис.
Желательны гаплогруппы низкопримативных максимально рационалистических этносов с развитым чувством долга и структурированной "белой" логикой.

Тот же профиль кандидатов был бы идеален и для любых выборных должностей.

Если бы не безграмотный поклеп на прекрасную науку будущего — евгенику, давно бы уже были только такие на местах во всех развитых странах, включая РФ.
Короче, это фантастика)

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «сознание» от mi3ch

Когда зоопарк упразднили и открыли клетки, то медведи, волки и зайцы, уже несколько поколений ходившие в своих клетках по кругу, так и остались ходить внутри своих открытых узилищ, тогда как лисы и шакалы быстро приспособились и довольно быстро взяли зоопарк под свой контроль.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «из серии «ангел»» от mi3ch

Весьма вероятно. Но никто не скринирует творцов, и прочих "гениев".
Вообще, голос людей с деструктивной психикой слышен с некоторых пор гораздо громче голосов здравомыслящих людей с устойчивой психикой.

Одно из проявлений жалкого и омерзительного "апофеоза" гуманизма - холить и привечать "маленького человека" в широком смысле - девиантных, сумасшедших и гендерно ущемленных.

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «но оставьте, пожалуйста, бдительность операм» от mi3ch

Да, и ум "Боливара, который не вынесет двоих", у них позитивен и деловит.
Динамика социальных процессов на условном "западе" имела направленность "мы-внешние они", а в России - "мы-свои они",
поэтому тамошний условный "кольт" теперь отполирован до безупречной улыбки страхового агента "ничего личного", а русским досталась тяжелая иерархичность социума, в которой многие правители России видят лишь отлично эксплуатируемый ресурс, но не проблему.
Ключевая задача для русского социума - не пресловутый "боливар", но "выдавливание раба".

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий

Мой комментарий к записи «но оставьте, пожалуйста, бдительность операм» от mi3ch

А если рассмотреть проблему с фокусом не на "ментальность" (что, кстати, оксюморон - фокусироваться на чем-то настолько эфемерном и противоречивом) по высказываниям эпизодических чуждых русскому социуму людей,
но на противоречия между 1) пассионарностью и традиционализмом;
2) развитием деловой и социальной активности, с одной стороны, и многовековым укладом оседлого, жестко регламентированного земледелия, с другой?

Посмотреть обсуждение, содержащее этот комментарий